編者按：黨中央決定，今年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。黨章是黨的一面旗幟。從工人階級(jí)政黨的第一個(gè)綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》，到中國共產(chǎn)黨黨章，在這面光輝的旗幟下，一代代共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，救亡圖存、浴血奮戰(zhàn)、改天換日、鑄就輝煌，使中華民族重新巍然屹立在世界的東方。從本期開始，《中國組織人事報(bào)》推出“共產(chǎn)黨人與黨章的故事”系列文摘，展現(xiàn)我們黨制定黨章、完善黨章的歷史，講述優(yōu)秀共產(chǎn)黨人尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章的故事，敬請(qǐng)關(guān)注。
1920年11月，毛澤東、何叔衡等在長沙秘密組建湖南共產(chǎn)主義小組。(油畫)
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。隨著《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本在中國的出版，共產(chǎn)主義這個(gè)“幽靈”也從西方“游蕩”到了東方，到了中國。中國早期具有新思想、新思維的知識(shí)分子，通過接觸《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，開始了自己世界觀轉(zhuǎn)變，逐步建立起對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰。毛澤東就是其中的杰出代表。對(duì)自己第一次讀到《共產(chǎn)黨宣言》，系統(tǒng)接受馬克思主義基本理論，毛澤東終生未忘。他曾對(duì)采訪他的美國記者斯諾，深情地回憶起第一次讀到這本經(jīng)典著作的情景：
“我第二次到北京期間……我熱切地搜尋當(dāng)時(shí)所能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義文獻(xiàn)的中文本。有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對(duì)馬克思主義的信仰……這三本書是：《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭》《社會(huì)主義史》。到了1920年夏天，在理論上而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了�！�
為領(lǐng)導(dǎo)湖南的“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)(指驅(qū)逐軍閥張敬堯的斗爭)，毛澤東于1919年12月第二次到北京。當(dāng)時(shí)，他除了白天與外界聯(lián)系“驅(qū)張”的有關(guān)事宜，為各地代表團(tuán)提供或轉(zhuǎn)發(fā)“驅(qū)張”消息外，一門心思地?fù)湓趯W(xué)習(xí)馬克思主義理論上。這次北京之行的最大收獲是，毛澤東從羅章龍那里借到的油印本《共產(chǎn)黨宣言》。得到這本經(jīng)典著作后，他便如饑似渴地研讀起來。
在京期間，隨著“驅(qū)張”斗爭的深入，毛澤東開始考慮趕走了張敬堯后，湖南應(yīng)該怎么辦的問題。1920年4月，毛澤東由北京到上海，向陳獨(dú)秀討教治湘方略，和他交流自己所讀過的馬克思主義書刊的體會(huì)，交流改造湖南的見解。
毛澤東以求教者的身份向陳獨(dú)秀討教：“去年在北京聽了你許多關(guān)于社會(huì)問題的精辟見解，受到很大啟示。你創(chuàng)辦的《新青年》雜志我最喜歡看。你一貫倡導(dǎo)的‘科學(xué)’、‘民主’的精神，我最推崇。在你的啟發(fā)下，去年我在長沙也辦了一本《湘江評(píng)論》刊物，后來被軍閥張敬堯查封了，也是以你倡導(dǎo)的科學(xué)、民主為宗旨的，宣傳新思想、新文化，在我們長沙比較受歡迎�！�
接著，毛澤東又談了他所讀過的馬克思主義的書籍和蘇聯(lián)十月革命的文章。陳獨(dú)秀聽后說：“你讀的還真不少。我告訴你一個(gè)消息，馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》全譯本，我正要陳望道先生翻譯，主要是從日文和英文對(duì)照翻譯，我想這個(gè)譯本比其他摘譯本要準(zhǔn)確、全面，估計(jì)最近就會(huì)出書，到時(shí)，我一定寄幾本給你，同時(shí)也請(qǐng)你在湖南多宣傳一下�！�
毛澤東繼續(xù)說：“我喜歡讀《馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說》和馬克思《資本論》第一卷，這里的許多問題，好像是針對(duì)我們中國的情況說的一樣。邵飄萍著的《綜合研究各國社會(huì)思潮》、《新俄國之研究》我也看了，受益匪淺�！�
陳獨(dú)秀聽到這里，笑著說：“你讀了許多書，看來你是一個(gè)真正喜歡讀書的人�！�
毛澤東繼續(xù)說：“現(xiàn)在，社會(huì)主義學(xué)說，花樣繁多，有無政府社會(huì)主義，有社會(huì)民主黨的社會(huì)主義，有基爾特社會(huì)主義，有科學(xué)社會(huì)主義，我比較了一下，特別是比較了俄國革命的歷史，覺得科學(xué)社會(huì)主義比較好，因?yàn)槎韲锩窃谶@個(gè)主義的指導(dǎo)下取得勝利的。我想，我們中國革命要取得成功，可能也離不開這個(gè)社會(huì)主義的指導(dǎo)�！�
陳獨(dú)秀點(diǎn)了點(diǎn)頭：“你說得很對(duì)，我們也正在研究這個(gè)問題。告訴你，我正與李漢俊等人商議，成立中國共產(chǎn)黨和中國社會(huì)主義青年團(tuán)的問題，你回長沙后，是不是先把建立社會(huì)主義青年團(tuán)一事搞起來�！�
毛澤東連忙說：“可以，回長沙后，我們就以新民學(xué)會(huì)為基礎(chǔ)，把建立青年團(tuán)和研究馬克思主義這兩件事先做起來�！标惇�(dú)秀露出了贊許的目光。
這次在上海，毛澤東與陳獨(dú)秀曾多次交談，這對(duì)于他堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰起了重要的推動(dòng)作用。正如他后來與斯諾所說的那樣：“我第二次前往上海，在那里我再次見到了陳獨(dú)秀，我與他討論我讀過的馬克思主義書籍，陳獨(dú)秀談他自己的信仰的那些話，在我一生中可能是關(guān)鍵性的時(shí)期，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的印象�！�
從上�；氐介L沙后，毛澤東就把主要精力放到了宣傳馬克思主義和建團(tuán)、建黨上，并于這年冬天，在長沙建立了中國共產(chǎn)黨湖南早期組織。(摘編自《新湘評(píng)論》2013年第5期 唐春元/文)
|
