核心提示
●馬克思主義民族觀宗教觀，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，為共產(chǎn)黨人解決民族宗教問題提供了科學(xué)的理論依據(jù)，為黨員干部對(duì)待和處理民族、宗教問題，提供了根本遵循和科學(xué)指導(dǎo)。
●作為民族地區(qū)的黨員干部，必須牢固樹立馬克思主義民族觀宗教觀，特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作的重要論述，這是基本的政治素質(zhì)。
什么是馬克思主義民族觀宗教觀
民族觀宗教觀是人們對(duì)民族和民族問題、宗教和宗教問題的總認(rèn)識(shí)。一個(gè)人所屬的階級(jí)、階層不同，社會(huì)文化背景、受教育程度等方面的不同，決定了他看待民族和宗教的立場(chǎng)、方法也不同，由此就形成了各種各樣的民族觀宗教觀。
共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，理應(yīng)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和改造世界。所謂馬克思主義民族觀宗教觀，就是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法看待民族和宗教，處理民族宗教問題過程中形成的一系列基本看法、觀點(diǎn)、原則、態(tài)度等。
馬克思主義民族觀揭示了民族和民族問題的本質(zhì)、民族發(fā)展的規(guī)律、民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)及其對(duì)民族發(fā)展的影響、民族問題產(chǎn)生的根源與解決的途徑，指明了民族解放運(yùn)動(dòng)的方向等。主張要實(shí)現(xiàn)民族平等團(tuán)結(jié)，既要反對(duì)大民族主義又要反對(duì)狹隘民族主義。
馬克思主義宗教觀科學(xué)闡明了宗教的本質(zhì)，宗教產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的規(guī)律，宗教的社會(huì)作用以及無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)待宗教的基本態(tài)度和原則等問題，主張到宗教賴以生存的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中去尋找宗教的根源、認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)，主張結(jié)合社會(huì)發(fā)展的歷史過程認(rèn)識(shí)宗教發(fā)展的客觀規(guī)律，主張宗教作為一種意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)的獨(dú)立性和反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)性，要發(fā)揮宗教的積極作用，抑制其消極作用，主張政教分離、宗教信仰自由等等。
中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)馬克思主義政黨，始終將馬克思主義民族觀宗教觀作為解決民族宗教問題的理論依據(jù)，同時(shí)，將上述基本觀點(diǎn)與中國國情、歷史文化傳統(tǒng)及時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，直面新形勢(shì)、回答新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義民族觀宗教觀的中國化，并走出了一條解決民族問題的正確道路。
民族地區(qū)的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要把牢固樹立和踐行馬克思主義民族觀宗教觀作為一項(xiàng)基本功
在2014年中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記在總結(jié)中華人民共和國成立以來解決民族問題經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，提出了中國特色解決民族問題正確道路的科學(xué)命題，這是對(duì)中國解決民族問題的道路抉擇、制度設(shè)計(jì)、法律保障和政策理念的高度概括，為堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義解決民族問題的道路自信奠定了政治底氣，明確了基本立場(chǎng)。
中華人民共和國成立以來特別是黨的十八大以來，中國公民的宗教信仰自由權(quán)利得到充分尊重和保障，宗教活動(dòng)有序開展，宗教界合法權(quán)益得到保障，信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾和睦相處，宗教關(guān)系積極健康，宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用得到充分發(fā)揮，信教群眾和不信教群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，共同為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。
實(shí)踐已經(jīng)并將充分證明，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義民族觀宗教觀指引下制定的民族宗教工作的基本方針政策是完全正確的。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)民族宗教工作提出了一系列重要論述，系統(tǒng)回答了新時(shí)代怎樣認(rèn)識(shí)和看待民族和宗教、如何處理民族宗教問題和怎樣做好民族宗教工作等重大問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族觀宗教觀，是當(dāng)代中國的馬克思主義民族觀宗教觀，為做好新時(shí)代寧夏民族宗教工作提供了根本遵循。
寧夏是全國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，同時(shí)又是全國宗教工作重點(diǎn)省區(qū)。民族、宗教工作無小事。能否正確執(zhí)行黨的民族宗教政策，作好民族宗教工作，直接關(guān)系到民族地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定和各項(xiàng)事業(yè)順利進(jìn)行。而要貫徹落實(shí)好黨的民族宗教政策，做好民族宗教工作，很重要的一條，就是廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立馬克思主義民族觀宗教觀。
黨員干部堅(jiān)定馬克思主義信仰，是基本的政治素質(zhì)；牢固樹立馬克思主義民族觀、宗教觀，也是基本的政治素質(zhì)。長(zhǎng)期以來，生活在這塊土地上的各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，保持著民族團(tuán)結(jié)、宗教和順的良好局面，促進(jìn)了社會(huì)和諧和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。但與此同時(shí)，在工作當(dāng)中還存在一些不容忽視的問題。究其原因，就在于思想認(rèn)識(shí)上的偏差。特別是一些黨員干部，在民族宗教問題上，存在一些錯(cuò)誤思想，在民族宗教工作方面存在一些模糊認(rèn)識(shí)。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。只有認(rèn)識(shí)上正確了，政治上搞明白了，思想上才能領(lǐng)會(huì)到位，行動(dòng)上才會(huì)更加自覺。
來源：寧夏日?qǐng)?bào)
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